Covjek  u objavi i u sveobuhvatnoj kulturnoj antropologiji je karakteriziran kao najvisa vrijednost i vrlina Allahove ovosvjetske kreacije. Njegov kvalitet sacinjavaju vrijednovanje samoga sebe a takodje i postavljanje na takav nacin da ga I drugi uvazavaju.[1] Njegovo mjesto u sveukupnoj kreaciji, kao prvo, cilj kreiranja I prezentacije dobrog, lijepog, kao drugo cine da covjek bude […]